奥运,谁都想拿金牌, 这不言而喻。而谁国选手也不会因赛场竞争而仇恨对方,而失去友谊。这同样不证自明。为什么会这样?因为运动员们知道他们虽是对手却不是敌人。相反他们有共同的敌人:人类生命自由受到限制的所有客观条件——时间、空间、地心引力、等等。正因为他们都是人类生命渐受到客观条伴的限旷,所以他们都努力锻炼试图突破这种限制,共同的生命, 共同的目的, 共同的努力,这一切共同使他们设想把努力的成果放到同一时空、同一规则下进行比试,以确定他们的成绩、奖励他们的伏秀,使生命可能达到的高度获得一次确认。并由此带动全体人类生命的突破自我极限的努力。突破生命的极限,这就是奥运的本质,这一本质使所有赛场对手, 场下仍是兄弟。我们都是生命为着共同的目的。金牌是他们努力成果的标志不是目的。
由此想到现代经济机制, 它与奥运一样, 只不过是一场比赛而巳。比尔.盖茨是最好的注脚。他应是金牌的获得者了,荣誉巳有、努力已被肯定、财富何惜——本就不是目的。自己亨用吗?你有多少时间和空间去享用这些东西?留给后人吗? 那不适足害了他们,使他们少了一份生命力迸发的激励,就象赛场上允许他们偷跑几分。于是捐掉吧, 老盖的无奈, 是他读懂了生命。
老盖的注脚彻底宣告了现代理性机制的应有本质:竞赛而不是争夺;对手应是客观自然的限制,而不是他人;注意力应放在客观规律的掌握和利用上, 而不是商业伎俩, 就象老是惦着兴奋剂;当然也关注竞赛规则的公平,就象老盖也很关注知识产权的问题——虽然他不再需要钱财, 但绝不允许用这样的手段窃取他的钱财,因为这是违反赛规的行为,如同利用权力的敛财, 会毁了经济的奥运。
也许有人会说是偶然, 有人会说那是个别的, 有人会认为那老盖的发狂。任各自去理解吧, 但不要忘了遗产税,不要忘了一掷千金的慈善,不让子女掌管公司的新闻。这一切是否说明老盖的主意并非偶然, 只是我们以往打量他人机制的眼光有问题。
当然不一定西方尽是老盖那样明理的人,而且西方也是渐渐从残酷中走出来,渐渐明白的道理。生命告诉他们,任你有多少钱财你的生命也只有那么长时间,你不可能把钱财带到另一个世界去; 生命告诉他们,你的钱财其实是他人在认可你的努力和产品后对你的奖励, 你万不可用这种奖励再去忽悠别人,把别人忽悠完了, 你也就得不到奖励,如发生经济危机, 原来所获的奖励也会一文不名。生命是我们的价值主体,生命的同一使价值获得了普遍性,这一普遍性使每个人为自我利益的努力都是合理的, 就象争奥运金牌;但我们都必须遵守规则,因为都是生命、都具有价值平等性。
从上可引申的是没有竞赛规则的市场竞争万勿参加,比如股市特别是尚不成熟的股市。你是利用聪明作着正逻辑的推理,他是利用你的聪明作着反逻辑的忽悠,就象赛跑你往规定的方向跑,而他反过来跑反而蠃了。当然这样的股市也失去了引领投资导向的功能了。
读懂了老盖注脚的现代理性机制本质,是否我们可以反思一下我们接轨的理性是否错读了——人家是一定赛规下的竞争,我们有些人却把它当成可以不要公平规则的利益争夺;人家把钱财当努力成果的标示和奖励,我们有些人却把它当作继续掠夺钱财、扩大不公平的武器: 比如收买权力,比如到股市做忽悠穷人钱财的投机。同样是为了利益或金牌的表象,但你把它看作什么样的实质就会有什么样的动机和行为。把金牌看作利益就会执着于钻规则的空子,就会不承认规则和普遍价值的存在,就会如同有一篇否定普世价值的文章里说的谬论:主张普世价值的不也在为利益奔波吗。他们永远读不懂老盖,也永远不会明白奥运的精神所在。
